Каталог статей

ГЕНИЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

Wed, 06 May 2015 16:47:36 GMT

ГЕНИЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

Творчество Короля поэтов Фатхулы Джамаля – это уникальное явление в ментальной, духовно-интеллектуальной сфере современного человеческого социума. Его феноменальную поэзию невозможно исследовать и оценить в привычной парадигме. Это поэзия качественного иного, небесного уровня – поэзия Космореализма. Тотально метафорическая, масштабно мыслящая поэзия Космореализма открывает нашему сознанию кардинально новый дименсион – абсолютно новое, космическое измерение.

Великий китайский философ Чжуан-цзы ещё в 4 веке до н. э. писал: «Жаба, живущая в болоте, ничего не знает об океане». Безусловно, не каждому земному человеку дано понять неземное, новаторское творчество поэта-космореалиста. Каждый читатель воспринимает его произведения в меру своих интеллектуальных возможностей и духовно-эстетического развития.

Только полноценные, благородные люди с чистой душой и открытым разумом, ищущие истину и справедливость, могут адекватно оценить высочайшие творческие достижения Короля Поэтов. Лишь достойные люди могут оценить Достойное. Для благодарного читателя творчество Джамаля - это открытие нового мира.

ТВОРЧЕСТВО ПОЭТА-МЕТАФОРИСТА ДЖАМАЛЯ

Jamal — Mon, 26 Oct 2009 11:44:49 GMT

Интенсивная метафорика сближает его духовные стихи-мышления с коанами дзен-буддистских монахов. Джамаль рассматривает Слово как ключ к тайнам мироздания, а поэзию как метод познания Метареальности. Новая реальность требует новых слов, эмоций, способов выражения. Джамаль уверенно чувствует себя в пространстве и времени своих произведений, где смело экспериментирует с этим временем, переплетает различные временные пласты.

Творчество Джамаля оказало большое влияние и на поэтов новой формации, не принадлежащих к течению метареализма,но создающих интересные тексты в новой, непривычной стилистике.

ПРОРЫВ В МЕТАРЕАЛЬНОСТЬ

Jamal — Mon, 26 Oct 2009 11:29:57 GMT

З. М. Фейзуллаева

ПРОРЫВ В МЕТАРЕАЛЬНОСТЬ (на материале творчества Джамаля)

Пространство поэзии Джамаля многомерно, многозначно и имеет много уровней восприятия. Эта многоуровневость объясняет стремление в каждой фразе высказаться вполне, привлекая все ресурсы своего жизненного и языкового опыта. Поэт раскрывает перед нами сам процесс мышления в его целостности и оригинальности, он не может, а возможно, и не желает искусственно очистить текст от непонятных многим деталей и слов. Новая внутренняя реальность требует новых слов, эмоций, способов выражения.

Сравнительный анализ стихов Я.Смелякова и Ф. Джамаля

Sun, 26 Jul 2009 01:04:11 GMT

Литературная критика

     Тарас Фисанович

                Значение языка в судьбах народов
     (Сравнительный анализ стихов Я.Смелякова И Ф.Джамаля)

     И в заключение несколько фраз в защиту «Языка предков» Джамалова. Заметьте: ЯЗЫКА ПРЕДКОВ, его предков, ваших предков, моих предков... Стих интернационален. В нём гордость горца, представителя очень малого народа агулов, которой он делится с каждым носителем языка предков. Делится с достойной и скромной эмоцией, чуждой пошлых красивостей и потешного при взляде со стороны суесловия. Сказал ли Джамалов своим стихом что-то новое? Да, сказал! В этом стихотворении гордость за каждого, кто бережно и достойно хранит язык своих предков – самую большую, непреходящую ценность любого народа. Кто ещё из поэтов говорил именно в этом аспекте?

Метафора тайны

Sat, 25 Jul 2009 22:24:28 GMT

Развитие цивилизации тесно связано с развитием человеческого сознания. В определенные периоды качественные изменения наблюдаются не только в материальной сфере деятельности человека, но и в интеллектуальной. Современный этап можно характеризовать как поворотный пункт в когнитивной деятельности человека, после которого должны произойти качественные изменения уровня ее развития.